Lisaun 13
“Hamriik iha Maromak-Nia Hakarak Tomak”
Sábadu Lokraik
Lee no Estuda Semana Ida-ne’e nian: Kole 4:7-18; Ef 6:21; Aktus 15:36-40; 2 Tim 4:10, 11; 2 Pet 3:10-14; Isa 60:1-3
Versu Memoria: Fo agradese iha situasaun saida de’it. Tanba ne’e mak Maromak-nia hakarak iha Kristu Jezus kona ba imi. (1 Tesalonika 5:18_Biblia Kadi).
Parte ikus ida-ne’e hosi Kolose sira revela Paulo nia rede kolega sira ne’ebé luan liu. Livru Aktus hatudu nia halo ekipa uluk ho Barnabé, depois ho Silas, no depois fó vizaun jerál kona-ba ninia viajen misionáriu tolu.
Iha semana ida-ne’e ita sei haree ba Paulo nia estratéjia misaun nian, ne’ebé envolve uza tempu no rekursu sira ne’ebé efisiente tebes hodi to’o iha sentru prinsipál sira Impériu Romanu nian, no mós formasaun ba traballadór leigu sira ne’ebé promisór atu nune’e bele to’o iha sidade no knua sira ne’ebé Paulo sei la vizita, hanesan Kolose, Laodiseia, no Hierápolis.
Liuhusi vizita pesoál sira durante nia viajen sira no, liuliu nu’udar dadur, liuhosi nia epístola sira, Paulo liga beibeik ema no igreja sira. Nia rekoñese katak susesu misaun evanjellu nian depende ba ema hotu-hotu ne’ebé serbisu hamutuk—sarani Judeu no Jentiu sira; mane no feto sira; ema hanesan Tíquico, Aristarco, Justo, Epafras, Lucas, no Ninfa. Interesante, ita mós rona kona-ba karta ida ne’ebé nia hakerek ba Laodiceia ne’ebé seidauk prezerva ba ita. Paulo hakerek buat barak iha versíkulu ikus sira-ne’e, inklui ezortasaun pesoál ida ba mane ida naran Arquipo. Nia halo buat hotu-hotu atu hametin igreja sira enkuantu nia sei bele.
* Estuda lisaun semana ida-ne’e nian hodi prepara ba loron Sábadu, 28 de Marsu.
Domingu * 22 de Marsu
“Lisaun kona-ba Alkansa ba liur”
Ita aprende buat barak husi Paulo kona-ba habelar evanjellu. Nia viajen sira kobre estimativa 13,400 milhas. Ida-ne’e hakfodak, tanba barak liu maka la’o ain no dala ruma nia mós iha prizaun.
Paulo gasta tempu barak iha sentru komérsiu sira, hanesan Korintu no Éfeso, husi ne’ebé mensajen bele habelar ba sidade sira iha rai-laran. Nia mós fila fali ba igreja sira ne’ebé nia harii atu nune’e bele hametin no fó korajen ba sarani foun sira iha ne’ebá. Bainhira nia labele vizita igreja sira pesoalmente, nia haruka karta sira. Hodi nunee, sarani sira hatene katak nia hanoin sira no tau matan ba sira.
Lee Koloso 4:7–9; kompara ho Éfeso 6:21. Oinsá mak ema koʼalia kona-ba Tíquico, no razaun saida deʼit mak Paulo fó sai hodi haruka nia no Onésimo ba Koloso?
________________
Buat balu di’ak liu atu komunika oralmente duké liuhosi eskrita. Sei interesante atu hatene notísia saida maka mane na’in-rua ne’e hato’o ba ema Koloso sira. Haree hosi Paulo nia intensaun katak buat sira-ne’e sei “fó kmaan” no “enkoraja” sira (Kol. 4:7-9), ida-ne’e provavelmente inklui detalle sira kona-ba Paulo nia sirkunstánsia sira iha prizaun. Iha eventu saida de’it, komunikasaun hanesan ne’e mós importante nu’udar meius ida atu mantein lasu pesoál sira ne’ebé liga sarani sira hamutuk.
Tíquico, ne’ebé nia naran signifika “sorte”, klaru katak nia maka emisáriu ida ne’ebé ema fiar. Deskreve nu’udar “ministru fiel” no “maluk atan”, nia maka ema ida hosi mane na’in-rua hosi Ázia ne’ebé maka Paulo hili (Apóstulu sira-nia hahalok 20:4) atu akompaña nia iha nia viajen ho kolesaun ba sarani sira ne’ebé presiza
iha Jerusalém. Nia mós hamutuk ho Paulo durante nia prizaun daruak iha Roma, husi ne’ebé nia haruka ba Éfeso atu hametin serbisu iha ne’ebá (2 Tim. 4:12). Paulo mos hanoin atu haruka nia ba Tito, iha Creta (Tito 3:12). Akompaña nia maka Onésimo, ne’ebé Paulo konverte iha Roma (haree Lisaun 1) no deskreve nu’udar “fiel”.
Parese Paulo mós hakarak hatene kona-ba sirkunstánsia sira sarani sira nian iha Kolose. Sei la susar atu haruka fali mensajen ba nia hosi ema ruma, se la’ós hosi Tíquico rasik. Ida-ne’e maka dalan seluk ne’ebé Paulo hato’o nia domin no preokupasaun ba sarani sira iha ne’ebá, maski nia seidauk vizita igreja pesoalmente, no oinsá nia hametin sira iha fiar atu sira bele to’o ba ema seluk.
Oinsá mak buat pesoál sira-ne’e iha Paulo nia karta sira la’ós de’it hatudu ninia umanidade maibé, iha modu ki’ik ida, afirma validade ninia ministériu nian?
Segunda * 23 de Marsu
“ Koneksaun entre Igreja”
Iha mundu ida ne’ebé ligadu ho internet, mídia sosiál, no dispozitivu barak tebes, susar atu imajina dezafiu ne’ebé Paulo hasoru hodi ajuda igreja sira sente katak sira halo parte iha buat ruma ne’ebé boot liu duké sira nia kongregasaun lokál rasik.
Lee Kolosenses 4:10, 11. Aleinde haruka notísia sira ba mai liuhosi emisáriu sira (Kol. 4:7-9), dalan saida tan maka Paulo enkoraja konetividade? Haree ba problema balu ne’ebé maka Paulo ko’alia iha epístola ida-ne’e, mensajen saida maka bele hato’o liuhosi kumprimentu sira-ne’e?
________________
Ho saudasaun sira-ne’e, Paulo kria no haburas konetividade entre maluk fiar-na’in sira. Ita aprende iha ne’e katak Marcos maka Barnabé nia primu. Nune’e Paulo loke dalan ba Marcos nia vizita provável ba Koloso. Aristarco deskreve literalmente hanesan “maluk prizioneiru funu nian”; katak, nia dadur hamutuk ho Paulo. Sira naʼin-rua mak soldadu neʼebé uza “hatais funu nian .
Maromak” (Ef. 6:10, 11), luta atu liberta Satanás nia dadur sira ba servisu iha Maromak nia reinu (haree 2 Tim. 2:1–4).Jezús/Justus (naran Judeu no Romanu ne’ebé rona hanesan tebes iha lian Gregu, hanesan Saul/Paulo) mós hetan elojia ba sira nu’udar maluk serbisu ne’ebé bele fiar iha evanjellu.
Paulo halo pontu ida hodi temi katak Aristarco, Marcos, no Justo maka fiar-na’in judeu sira (“husi sirkunsizaun”). Hafoin nia kontinua hodi temi ema jentiu na’in tolu: Epafras, Lucas, no Demas (Kol. 4:12-14). Ida-ne’e signifikativu katak, maski iha tensaun balu iha igreja entre ema Judeu sira no ema Jentiu sira, kolega sira-ne’e bele serbisu hamutuk ho efetivu, ho unidu no armonia. Hodi dehan “de’it”, Paulo parese implika deziluzaun ida katak sarani Judeu barak liu maka la hamriik iha nia sorin iha nia terus sira. Maski nune’e, signifikativu katak iha tempu ne’ebá, João Marcos, ne’ebé tinan balun antes husik Paulo no Barnabé durante sira nia viajen misionáriu dahuluk (Apóstulu sira-nia hahalok 13:13), hatudu la’ós de’it leal maibé hanesan “konsolasaun” ida ba Paulo (Apóstolu sira-nia hahalok 15:36-40).
Ameasa sira ba unidade la’ós buat foun ida. Iha tinan hirak ikus ne’e, Igreja Adventista hetan ona mudansa sira ne’ebé maka’as tanba nia habelar iha mundu tomak, no forsa sira estraga nia unidade. Estrese ida-ne’e ba unidade bele sente iha nivel hotu-hotu iha igreja.
Oinsá ita-boot, iha ita-boot nia igreja lokál, bele serbisu atu hamenus buat sira ne’ebé ameasa ita-nia unidade? Saida maka tensaun sira-ne’e iha nivel lokál, no saida maka bele halo kona-ba sira?
Tersa * 24 de Marsu
“Hamriik metin no Perfeitu”
Livru sira hakerek ona kona-ba moris ne’ebé iha objetivu no igreja ne’ebé iha objetivu. Enkuantu “objetivu-driven” bele la loos, “objetivu-foku” ne’ebé klaru maka importante tebes atu realiza esforsu signifikativu ruma. Paulo nia moris no serbisu, no mós nia kolega sira no apóstolu sira seluk, hatudu foku ida-ne’e (haree Fil. 3:13, 14). Rezultadu sira
ko’alia ba sira-nia an rasik—evanjellu habelar lalais iha Impériu Romanu tomak no liután (Kol. 1:23). Presiza foku hanesan ohin loron.
Lee Koloso 4:12, 13. Eskreve kona-ba objetivu saida, no oinsá mak ida-neʼe sei kumpre?
_________________
Hanesan ita temi ona iha lisaun ida uluk, Epafras provavelmente sai instrumentál iha propagasaun evanjellu nian ba Koloso no ba sidade sira besik Laodiseia no Hierápolis (haree Lisaun 1). Ninia kumprimentu no orasaun sira ba igreja sira-ne’e, lahó dúvida, fó korajen tebes ba fiar-na’in sira iha ne’ebá. Epafras nia orasaun sira iha foku ida ne’ebé klaru—katak ema Kolosense sira sei “hamriik perfeitu no kompletu iha Maromak nia hakarak tomak” (Kol. 4:12). Mai ita konsidera ho kuidadu liután komponente riku sira orasaun ida-ne’e nian.
Aguenta. Liafuan ne’e signifika hamriik metin no la nakdoko, ne’ebé posivel de’it hodi “metin no metin” iha fiar no fiar-an iha lia-loos evanjellu nian (Kol. 1:23). Liafuan hanesan uza dala barak hosi Paulo hodi refere ba funu hasoru “diabu nia lasu sira” (Ef. 6:11) no tahan forsa nakukun nian liuhosi kbiit divinu hodi hatais “Maromak nia armadura tomak” (Ef. 6:10–18; kompara ho 2 Tim. 2:19).
Perfeitu. Liafuan ne’e refere ba perfeisaun karakter nian ne’ebé hetan nia espresaun ikus iha domin sakrifísiu nian (Mt. 5:44, 48) hosi sira ne’ebé sei nunka reklama katak sira “to’o ona” (Fil. 3:12-15).
Kompletu. Liafuan forte ida-ne’e signifika atu satisfás tomak ka lori buat ruma ba medida tomak. Ida-ne’e uza kona-ba Abraão nia “konvensidu tomak” katak Maromak sei halo saida maka Nia promete, maski imposivel ba ema (Rom. 4:21), no Paulo nia fortalesimentu hosi Na’i atu nune’e “mensajen bele haklaken ho kompletu” liuhosi nia (2 Tim. 4:17).
Maromak nia hakarak hotu. Liafuan “hotu” maka komprensivu. Paulo rasik harohan atu ema Kolosense sira bele nakonu ho koñesimentu kona-ba Maromak nia hakarak, “moris tuir Na’i no halo nia kontente iha buat hotu” (Kol. 1:9, 10) liuhusi “Nia kbiit gloriozu” (Kol. 1:11).
Kuarta * 25 de Marsu
“ Moris iha Mundu maibé la’ós husi Mundu ida-ne’e”
Lee Koloso 4:14, 15 no 2 Timóteo 4:10, 11. Oinsá mak Lucas la hanesan ho Demas, no tanbasá?
________________
Apóstolu João hateten mai ita, “Imi keta hadomi mundu, no mós buat sira ne’ebé iha mundu, se ema ida hadomi mundu, Aman nia domin la iha nia” (1 João 2:15). Lucas nia domin ba Jezús no Ninia reinu lori nia atu hamriik iha Paulo nia sorin to’o rohan, maski saida de’it maka akontese, enkuantu Demas hadomi liu mundu ida-ne’e duké mundu ne’ebé sei mai.
Lee pasajen sira tuirmai. Konsellu saida maka fó ba sira ne’ebé hein Adventu Daruak?
- Markus 13:32-37 _______________
- Titus 2:11-14 _______________
- 2 Pet 3:10-14 ______________
- Apok 3:17-21 _______________
Jezús no apóstolu sira fó avizu beibeik mai ita atu “matan-moris”, matan-moris, no prontu nafatin ba Mestre nia mai atu labele hakfodak. Infelizmente, hanesan mós dixípulu sira ne’ebé la halo tuir Jezús nia orden atu “matan-moris no harohan” (Markus 14:38), barak sei la halo preparasaun nesesáriu. Buat hotu depende ba sé ka saida maka iha ita-nia fuan, tanba ita labele serbí na’in rua.
Iha mensajen ba Laodiseia, Jezús fó mai ita reseita ida ne’ebé klaru. Primeiru, hakribi ita-nia sala sira. Segundu, ita tenke loke ita-nia fuan ba Jezús no husik Nia iha kontrolu, ne’ebé depois (terseiru) fó dalan ba ita atu hetan “osan-mean” fiar no domin nian ne’ebé koko hosi prova no manán tentasaun.
Espesifiku saida maka Jezús husu ba ita-boot atu arrepende iha ita-boot nia moris? Parte saida hosi Ninia reseita maka ita-boot presiza liu?
Kinta * 26 de Marsu
“ Mensajen ida ba Laodiceia”
Lee Kolosenses 4:16-18; kompara ho Koloso 2:1-3. Hanoin kona-ba Jezús nia mensajen ba Laodiseia (haree estudu horisehik nian), korelasaun saida maka ita-boot hetan ho Kolosense sira-nian, ne’ebé tenke lee mós iha igreja Laodiseia nian iha Paulo nia tempu?
________________________
Haree ba istória Maromak nia povu nian iha tempu sira, problema sira hanesan mosu beibeik. Profeta sira fó-sala ba Israel tanba hakarak adora hanesan mundu no husu sira atu arrepende antes tarde liu. Isaías lamenta, “Oinsá sidade ne’ebé laran-metin iha sai feto-aat ida!” ( Isa 1:21 ) no fó laran-manas ba povu atu fila fali ba Maromak tanba
perdaun no hamoos (Isa. 1:16–20). Tantu João Batista (Mt. 3:2, 8-10) no Jezús (Mt. 4:17, Mat. 12:33-37) bolu ema Israel sira atu arrepende no fó fuan ne’ebé sei tahan teste tesi-lia nian iha loron ikus sira. Apóstolu sira hato’o mensajen ne’ebé hanesan (Apóstolu sira-nia hahalok 2:38; Apóstolu sira-nia hahalok 3:19; Apóstolu sira-nia hahalok 17:30; 2 Kor. 7:9, 10).
Kompara pasajen sira tuirmai: Isaías 60:1-3 ho Apokalipse 18:1-4, no Isaías 62:1-5 ho Apokalipse 19:7, 8. Saida maka hanesan entre mensajen sira iha livru rua ne’e?
______________________________
Maromak sei halibur lalehan no rai. Maibé tanba polémika boot, ida-ne’e tenke halo tuir faze:
- Iha Kalváriu, Satanás lakon afetu ruma ne’ebé hela ba nia entre ser lalehan sira (João 12:31).
- Liuhusi Kristu nia serbisu tesi-lia nian iha santuáriu lalehan nian, Maromak nia povu “kompletu iha serbisu di’ak hotu-hotu atu halo Ninia hakarak” (Ebr. 13:21, NKJV) no apropriadu ba lalehan.
- Liuhusi julgamentu mileniál no julgamentu finál hafoin miléniu, kestaun sira ne’ebé maka sei iha sei rezolve ba nafatin, no sala no ema sala-na’in sira ne’ebé la arrepende hetan destruisaun iha lagoa ahi rohan-laek nian, ne’ebé mós hamoos rai (Apok. 21:8).
- Só ho sala nia rohan maka lalehan no rai bele sai hamutuk (Apok. 21:3).
Saida maka ita-boot rasik (la hateke ba ema seluk) bele halo atu bele fiel nafatin ba Maromak no ba lia-loos ne’ebé Nia fó mai ita? Katak, opsaun saida maka ita-boot halo ne’ebé revela sé maka iha duni ita-boot nia fuan?
Sexta * 27 de Marsu
Hanoin Liután: Hanoin liután: “Klamar ne’ebé entrega ba Kristu sai Ninia fortaleza rasik, ne’ebé Nia kaer iha mundu ne’ebé revolta, no Nia hakarak atu laiha autoridade ida ne’ebé sei koñesidu iha nia maibé Nia rasik. Klamar ida ne’ebé nune’e rai iha pose husi ajénsia lalehan nian labele hetan asaltu sira husi Satanás. Maibé se ita la rende ita-nia an rasik ba Kristu nia kontrolu, ita sei hetan dominasaun husi Kristu nia kontrolu ida ne’ebé aat Ita tenke inevitavelmente iha kontrolu ida ka ida seluk hosi kbiit boot rua ne’ebé maka hadau malu ba mundu nia supremazia La presiza ba ita atu hili deliberadamente servisu reinu nakukun nian iha.
orden atu tama iha nia domíniu nia okos. Ita tenke haluha de’it atu aliadu ho reinu naroman nian. Se ita la koopera ho ajénsia lalehan nian, Satanás sei domina fuan, no sei halo ida-ne’e sai nia hela-fatin. Defeza úniku hasoru buat aat maka Kristu nia hela iha fuan liuhosi fiar iha Ninia justisa. Se ita la sai ligadu ho Maromak, ita nunka bele reziste efeitu sira ne’ebé la santu hosi domin ba an rasik, induljénsia ba an rasik, no tentasaun ba sala. Ita bele husik toman aat barak, ba tempu ne’ebé ita bele fahe malu ho Satanás; maibé lahó ligasaun vital ho Maromak, liuhosi entrega ita-nia an ba Nia momentu ba momentu, ita sei hetan manán. La ho koñesimentu pesoál ho Kristu, no komuñaun kontínua, ita iha inimigu nia mizerikórdia, no sei halo tuir nia orden iha rohan.”—Ellen G. White, The Desire of Ages, p. 324.
Pergunta ba Diskusaun:
- Haree ba Ellen G. White nia sitasaun iha leten. Iha, sim, parte rua de’it iha polémika boot, no se ita la hili Kristu ho konxiénsia, ita iha Satanás nia sorin (Lucas 11:23). Maski ideia ne’e bele inkomoda ita-nia sensibilidade sira, Maromak la iha obrigasaun atu asegura katak Ninia lia-loos sira la ofende sira. Saida maka realidade ida-ne’e hateten ba ita-boot kona-ba oinsá krusiál duni entrega ita-boot nia vontade ba Kristu?
- Lee Apokalipse 14:14-16. Udan dahuluk Pentekostes nian permite fini evanjellu nian atu moris no buras, enkuantu udan ikus prepara rai ba kolleita ikus. Oinsá mak Apokalipse 14:12 liga ho esperansa neʼe?
- Saida maka dalan oioin ne’ebé ita, nu’udar igreja tomak no nu’udar sarani ida-idak, hetan impaktu hosi kultura no mundu ne’ebé hale’u ita? Oinsá ita bele hetan protesaun hasoru influénsia negativu sira mundu nian, ne’ebé sempre sai problema ba Maromak nia povu iha era hotu-hotu?
